Entre les immenses colonnes qui soutiennent le temple, les passants entrent ou sortent du temple par cette allée.
Un garçon photographie sous l'oeil avisé d'un Dragon qui est placé sur la colonne derrière lui.
On voit apparaître l'arrière de la scène avec le public dans les estrades.
La fumée provient des encens posés dans un genre de marmitte.
Les deux Dragons financé par l’Overseas Chinese Commission de Taipei apparaissent sur cette photo.
Beaucoup de monde monte les marches qui mènent vers l'allée du temple.
Le temple apparaît à gauche en traversant la route. Si vous continuez, vous arriverez dans la commune de Pirae.
Le parking de l'école de sage femme et de l'hôpital de la Polynésie Française est pris d'assaut.
Demain, nous allons visiter le commune de Pirae.
Le temple Kanti (Guandi Miao) est le plus grand temple du Pacifique Sud. Il fut inauguré le 30 mai 1987 au cours d’une cérémonie à laquelle participèrent plusieurs associations chinoises. Le temple remplace un édifice similaire construit en 1866, peu après l’arrivée des premiers travailleurs chinois sur l’archipel, et détruit en 1981 au cours d’un incendie.
Après cet événement funeste, le Si-Ni-Tong organisa une collecte de fonds pour la construction d’un temple voué au culte de plusieurs divinités, parmi lesquelles Guanyin, Caifu Shen (dieux de la richesse), Huaqiao Zhugong (ancêtre des chinois expatriés) et Chim Soo, matyr chinois local. Selon la légende, Chim Soo sauva ses camarades en s’accusant d’avoir fomenté une révolte des coolies chinois protestant contre leurs conditions de travail. Une cérémonie commémorative est célébrée devant sa tombe le jour de la fête des Morts.
La Chine populaire a fait don au temple de deux lions de pierre, tandis que l’Overseas Chinese Commission de Taipei a contribué à l’entreprise en finançant la sculpture d’un dragon sur chacun des deux piliers d’entrée.
Le temple est utilisé pour diverses célébrations religieuses traditionnelles. Sa présence permet aux jeunes immigrants de mieux connaître certains aspects de l’héritage culturel chinois. A terme, le temple doit devenir l’édifice principal d’un centre socioculturel comprenant plusieurs bâtiments.
A la différence du temple original, qui faisait face à la mer, le nouveau temple a été orienté vers l’intérieur des terres sur les conseils d’un géomancien taiwanais. Certains anciens y voient les raisons des épreuves subies par la communauté chinoise depuis sa construction. (extrait de l’Encyclopédie de la diaspora chinoise).
De couleur verte, rouge et jaune, le temple Kanti domine les jardins.
Nous sommes sur le point d'entrer dans le temple. Une petite enjambée et nous franchissons la porte.
Quelques personnes s'assoient en attendant leur tour ou juste pour se reposer.
On peut interroger l'Oracle pour voir si on va passer une bonne ou mauvaise année. Chacun croit ce qu'il veut et est libre de son choix !
Voici le gardien du temple, en poste depuis cinq ans. En dehors de l'accueil du public et parfois des touristes de passage, il sert le thé aux invités, s'occupe de l'entretien des lieux, à l'exception des jardins et de son bassin d'eau.
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